کد مطلب:59054 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:141
565. ابن مردویه، عن بریدة قال: لمّا نزلت: «وَ تَعِیَهَآ أُذُنٌ وَ عِیَةٌ» قال رسول اللَّه صلی الله علیه وسلم: «یا علیّ، فأنت واعیة».[1] . 566. ابن مردویه، عن بریدة، قال النبیّ صلی الله علیه وسلم لعلیّ: «إنّ اللَّه أمرنی أن أدنیك ولا أقصیك، وأن أعلّمك، وأن تعی، وحقّ لك أن تعی». فنزلت هذه الآیة: «وَ تَعِیَهَآ أُذُنٌ وَ عِیَةٌ».[2] . 567. ابن مردویه، عن بریدة الأسلمی قال: قال رسول اللَّه صلی الله علیه وسلم لعلیّ: «أمرنی ربّی أن أدنیك ولاأقصیك، وأن أعلّمك، وأن تسمع وتعی». قال: فنزلت: «وَ تَعِیَهَآ أُذُنٌ وَ عِیَةٌ». قال علیّ: فما سمعت من نبی اللَّه كلاماً إلّا وعیته وحفظته، [صفحه 338] فلم أنسه.[3] . 568. ابن مردویه، عن مكحول قال: لمّا نزلت: «وَ تَعِیَهَآ أُذُنٌ وَ عِیَةٌ» قال رسول اللَّه صلی الله علیه وسلم: «سألت ربّی أن یجعلها أُذن علیّ». قال مكحول: فكان علیّ رضی الله عنه یقول: ما سمعت من رسول اللَّه صلی الله علیه وسلم شیئاً فنسیته.[4] . 569. ابن مردویه، عن علیّ رضی الله عنه فی قوله: «وَ تَعِیَهَآ أُذُنٌ وَ عِیَةٌ» قال: قال رسول اللَّه صلی الله علیه وسلم: «سألت اللَّه أن یجعلها أُذنك یا علیّ». فما سمعت من رسول اللَّه صلی الله علیه وسلم شیئاً فنسیته.[5] . 570. ابن مردویه، عن مكحول قال: قرأ رسول اللَّه صلی الله علیه وسلم هذه الآیة: «وَ تَعِیَهَآ أُذُنٌ وَ عِیَةٌ» ثمّ أقبل علی علیّ فقال: «إنّی سألت اللَّه أن یجعلها أُذنك». وكان علیّ یقول: ما سمعت من نبی اللَّه صلی الله علیه وسلم كلاماً إلّا وعیته وحفظته، فلم أنسه.[6] . 104- قوله تعالی: «فَأَمَّا مَنْ أُوتِیَ كِتَبَهُ و بِیَمِینِهِ ی» [الآیة: 19]. 571. ابن مردویه، عن ابن عباس رضی الله عنه فی قوله: «فَأَمَّا مَنْ أُوتِیَ كِتَبَهُ و بِیَمِینِهِ ی» هو [صفحه 339] علیّ بن أبی طالب.[7] . 572. ابن مردویه، عن جعفر بن محمّد علیهماالسلام فی قوله تعالی: «فَأَمَّا مَنْ أُوتِیَ كِتَبَهُ و بِیَمِینِهِ ی» قال: هو علیّ بن أبی طالب.[8] . [صفحه 340]
103- قوله تعالی: «لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَ تَعِیَهَآ أُذُنٌ وَ عِیَةٌ» [الآیة: 12].
صفحه 338، 339، 340.
ورواه السیوطی فی الدرّ المنثور (ج 6، ص 260)، قال: أخرج أبونعیم فی الحلیة عن علیّ رضی الله عنه قال: قال رسول اللَّه صلی الله علیه وسلم: «یا علیّ، إنّ اللَّه أمرنی أن أُدنیك، وأعلّمك لتعی»- فأُنزلت هذه الآیة- فأنت أذن واعیة لعلمی». ورواه ابن مردویه كما فی مفتاح النجا (ص 40) وكما فی كشف الغمّة (ج 1، ص 322) وكشف الیقین (ص 388). ورواه الطبری فی تفسیره (ج 29، ص 31)، قال: حدّثنی محمّد بن خلف، قال: حدّثنا بشر بن آدم، قال: حدّثنا عبداللَّه بن الزبیر، قال: حدّثنا عبداللَّه بن رستم، قال: سمعت بریدة یقول: سمعت رسول اللَّه صلی الله علیه وسلم یقول لعلیّ: «یا علیّ، إنّ اللَّه أمرنی أن أُدنیك ولا أقصیك، وأن أعلّمك، وأن تعی، وحق علی اللَّه أن تعی»، قال: ونزلت: «أُذُنٌ وَ عِیَةٌ». ورواه الطبری فی تفسیره (ج 29، ص 31)، قال: حدّثنا علیّ بن سهل، قال: حدّثنا الولید بن مسلم، عن علیّ ابن حوشب قال: سمعت مكحولاً یقول: قرأ رسول اللَّه صلی الله علیه وسلم: «وَ تَعِیَهَآ أُذُنٌ وَ عِیَةٌ» ثمّ التفت إلی علیّ فقال: «سألت اللَّه أن یجعلها أذنك». قال علیّ رضی الله عنه: فما سمعت شیئاً من رسول اللَّه صلی الله علیه وسلم فنسیته. ورواه ابن مردویه كما فی كنز العمّال (ج 13، ص 177، ح 36526). ورواه الزمخشری فی الكشاف (ج 4، ص 151)، قال: وعن النبیّ صلی الله علیه وسلم أنّه قال لعلیّ رضی الله عنه عند نزول هذه الآیة: «سألت اللَّه أن یجعلها أذنك یا علیّ». قال علیّ رضی الله عنه: فما نسیت شیئاً بعد، وما كان لی أن أنسی. وروی مثل هذا الرازی فی تفسیره (ج 30، ص 107). والنیشابو ری فی تفسیره المطبوع بهامش تفسیر الطبری (ج 29، ص 301). ورواه ابن مردویه كما فی كشف الغمّة (ج 1، ص 322). ورواه ابن مردویه كما فی كشف الغمّة (ج 1، ص 324) وتأویل الآیات الظاهرة (ج 2، ص 717).